بهجت عبد الواحد الشيخلي
46
اعراب القرآن الكريم
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 19 ] يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ فَقَدْ جاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 19 ) يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ : هذا القول الكريم أعرب في بداية الآية الكريمة الخامسة عشرة . عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ : جار ومجرور متعلق بجاء من الرسل : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « فترة » . أَنْ تَقُولُوا : حرف مصدري ناصب أو بمعنى « لا » تقولوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « تقولوا » صلة « أن » المصدرية لا محل لها و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به أو متعلق بمفعول له - لأجله - التقدير : كراهة أن تقولوا بمعنى لكي لا تقولوا . ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - ما : نافية لا عمل لها . جاء : فعل ماض مبني على الفتح و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم من حرف جر زائد . بشير : اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنوّنة مرفوع محلا لأنه فاعل « جاء » . وَلا نَذِيرٍ : الواو حرف عطف . لا : زائدة لتأكيد النفي . نذير : اسم معطوف على « بشير » ويعرب مثله . فَقَدْ جاءَكُمْ : الفاء عاطفة على فعل محذوف . قد : حرف تحقيق . جاءكم : أعربت في مستهل الآية الكريمة . بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ : فاعل مرفوع بالضمة المنوّنة . ونذير : اسم معطوف على « بشير » ويعرب مثله . وَاللَّهُ عَلى كُلِّ : الواو استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . على كلّ : جار ومجرور متعلق بقدير .